Институт Психотерапии и Супервизии

Место психоанализа в обществе и Мире.
Биологические, культурально-антропологические и этические корни
психоанализа
Всё через психодинамику.

Новый путь в профессию психотерапевта через формирование психоаналитического мировоззрения и идентичности психотерапевта как основы успешной практики:
✔ Слышать осознанную и неосознанные боль, страх и надежду пациента.
✔ Тактично говорить о трудных вещах.
✔ Размышлять вместе на разных уровнях – на уровне поведения, мыслей, чувств, отношений, на философском уровне.
✔ По мере надобности поднимать вопрос о взаимоотношениях в терапевтической паре, видеть весь процесс - вовремя закончить или знать, почему не заканчиваете.
✔ Ценить сознание (не только пациента) и прозрачность мотивов, стремление искать правду, особенно во взаимоотношениях. Это должно стать второй основной ценностью после стремления уменьшить страдание.

Интегрированная метапсихология.
Психодинамика и её контекст
Технические ноу-хау через микро- и макродинамику.
Уникальные формы тренинга.

Что и как слышать, как и когда реагировать
- уровни чтения материала
- оси понимания пациента
Когда и какие теории применять в работе с людьми
- «романчик»
- «психонаркоз»
- выбор фокуса
- уровень интервенций
- стремление к идеальной интервенции

Как понимать человека
- диагностика;
- оси понимания пациента и формулирование случая;
- что, когда, с кем – теории и парадигмы в работе;
- разные способы слышать и понимать:
- выбор фокуса на сессии: что говорит, чего не говорит, что в
подсознании и как относится (перенос).

Что делать
- выбор уровня реагирования: от пяти уровней;
понимания к выбору уровня интервенции;
формулирование идеальной интервенции;
3 цели: «психонаркоз» + дать Эго необходимые копинги + расширить сознание;
выбор уровня реагирования: от пяти уровней понимания к выбору уровня интервенции;
формулирование идеальной интервенции;
3 цели: «психонаркоз» + дать Эго необходимые копинги + расширить сознание;

Что такое перенос

Когда-то в психоанализе специалисты верили, что есть какая-то общая теория, которая руководит их практикой, говорит им, что и когда надо делать. Какое-то время казалось, что так оно и есть, а потом, к удивлению самих психоаналитиков, и уж куда больше к удивлению психотерапевтов, которые следовали в этом психоаналитикам, оказалось, что у нас нет такой теории, нет единой парадигмы. Наоборот, у нас очень много всяких мини-теорий, много мыслительных парадигм, порой очень красивых, всегда очень многое объясняющих, но не говорящих обычно о том, что в данной конкретной ситуации нужно делать.
Именно по этим причинам мы ставим во главу угла ясную психоаналитическую идентичность, но не технику психоанализа. Мы обучаем технике психодинамической психотерапии, но не психоанализа. Это связано с тем, что техника психоанализа направленна не столько на помощь, сколько на изучение склада и поведения человеческой души.
Цель же нашего института не только создать у будущих профессионалов верную идеологическую ориентацию, но и натренировать будущих психотерапевтов (тех, кто собирается ими стать) не только понимать, но и облегчать осознанную и неосознанную боль пациента: знать все теории, но понимать, как именно применять ту или иную теорию в работе с людьми, что и как слышать, как именно и когда реагировать. Нейрофизиология и культурно-исторические представления, репрессивная, эго-суппортивная, эвокативная терапия; суггестивные, поддерживающие, катарксические, инсайт-ориентированные техники, техники интерпретации и проработки, работа с переносом и контрпереносом - мы учим ставить на службу пациента все, в той мере и когда это нужно именно пациенту. И учим этому через практику.

- Лявас Коварскис MD, психоаналитик IPA, основатель NEWPSY INSTITUTE & SOCIETY